25 апреля 2019 года в Вознесенской Давидовой пустыни встретили Великий или, как его еще называют, Чистый Четверг. Накануне вечером в Никольском храме обители прошла общая исповедь.
В сам день торжества Божественную Литургию по чину святителя Василия Великого в Спасском соборе Давидовой пустыни возглавил отец Настоятель в сослужении братии. В Великий Четверг Церковь вспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками – апостолами. Именно во время этой святой трапезы Спаситель совершил Святую Евхаристию, или Таинство Причастия, во время которого верующие под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христовы.
Евангелие от Матфея повествует об этом так: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26). Эти слова с тех пор звучат за каждой Литургией.
Без Причащения не может быть истинной жизни во Христе и спасения души, так как в этом Таинстве происходит самое полное, предельно возможное на земле благодатное соединение человека с Богом – об этом напомнил верующим в проповеди отец Игумен: «Мы знаем о том, что только избранные 12 учеников находились со Христом в момент Евхаристии. Какие же мы с вами сегодня счастливые, что Господь явил к нам милость и любовь, что мы присутствовали на Литургии, и большинство из нас соединились со Христом через Причащение Тела и Крови Спасителя! Но мы знаем, что любовь, которую Господь явил к нам, с одной стороны, является помощью, а с другой стороны – обличением. И обличением она явилась для Иуды – одного из учеников Христа, который, как мы слышали сегодня, через лобызание, через символ любви, предал Спасителя. Будем же задумываться о том, какую любовь, терпение, какое избрание Господь нам уготовал, что мы называемся православными христианами, участвуем в Таинстве Евхаристии. Чтобы мы осознавали это, готовились, и не были подобны Иуде, который, соединившись со Христом, не принял Его, но пошёл и предал. Но будем же стараться исправлять свою жизнь. Господь любовью и терпением покрывал немощи и предательство Иуды и Петра, не осудив их, а дав им возможность им самим принять после греха отречения следующий шаг, так и нам с вами, после нашего падения, наших грехов, Господь даёт возможность сделать следующий шаг – идти дальше со Христом, претерпеть и видеть страдания на Кресте и смерть Спасителя, и Его Воскресение, либо, подобно Иуде, погубить свою душу. Будем помнить о том, что свою любовь, свою Жизнь Господь отдал ради нашего спасения. Будем приносить покаяние, будем стараться, чтобы жизнь Спасителя здесь, на земле, не пропала в наших грехах, а принесла в нашей христианской жизни плоды, достойные Царствия Небесного».
